永叔内翰见过

作者:段倚 朝代:五代诗人
永叔内翰见过原文
第二部分写琵琶女及其演奏的琵琶曲,具体而生动地揭示了琵琶女的内心世界。琵琶女因“平生不得志”而“千呼万唤始出来”,又通过琵琶声调的描写,表现琵琶女的高超弹技。用手指叩弦(拢),用手指揉弦(捻),顺手下拨(抹),反手回拨(挑),动作娴熟自然。粗弦沉重雄壮“如急雨”,细弦细碎如“私语”,清脆圆润如大小珠子落玉盘,又如花底莺语,从视觉和听觉角度描述。“弦弦掩抑声声思”以下六句,总写“初为《霓裳》后《六幺》”的弹奏过程,其中既用“低眉信手续续弹”“轻拢慢捻抹复挑”描写弹奏的神态,更用“似诉平生不得志”“说尽心中无限事”概括了琵琶女借乐曲所抒发的思想情感。此后十四句,在借助语言的音韵摹写音乐的时候,兼用各种生动的比喻以加强其形象性。“大弦嘈嘈如急雨”,既用“嘈嘈”这个叠字词摹声,又用“如急雨”使它形象化。“小弦切切如私语”亦然。这还不够,“嘈嘈切切错杂弹”,已经再现了“如急雨”“如私语”两种旋律的交错出现,再用“大珠小珠落玉盘”一比,视觉形象与听觉形象就同时显露出来,令人眼花缭乱,耳不暇接。旋律继续变化,出现了先“滑”后“涩”的两种意境。“间关”之声,轻快流利,而这种声音又好象“莺语花底”,视觉形象的优美强化了听觉形象的优美。“幽咽”之声,悲抑哽塞,而这种声音又好象“泉流冰下”,视觉形象的冷涩强化了听觉形象的冷涩。由“冷涩”到“凝绝”,是一个“声渐歇”的过程,诗人用“别有幽愁暗恨生,此时无声(...)
(上坛告天科,唱)
然后是具体描写唐明皇与杨贵妃游苑的情景。“同辇随君”,事出《汉书·外戚传》。汉成帝游于后宫,曾想与班婕妤同辇载。班婕妤拒绝说:“观古图画,圣贤之君,皆有名臣在侧,三代末主,乃有嬖女。今欲同辇,得无近似之乎?”汉成帝想做而没有做的事,唐玄宗做出来了;被班婕妤拒绝了的事,杨贵妃正干得自鸣得意。这就清楚地说明,唐玄宗不是“贤君”,而是“末主”。笔墨之外,有深意存在。下面又通过写“才人”来写杨贵妃。“才人”是宫中的女官,她们戎装侍卫,身骑以黄金为嚼口笼头的白马,射猎禽兽。侍从们就已经像这样豪华了,那“昭阳殿里第一人”的妃子、那拥有大唐江山的帝王就更不用说了。才人们仰射高空,正好射中比翼双飞的鸟。可惜,这精湛的技艺不是去用来维护天下的太平和国家的统一,却仅仅是为了博得杨贵妃的粲然“一笑”。这些帝王后妃们没有想到,这种放纵的生活,却正是他们亲手种下的祸乱根苗。
“梦断古台城。月淡潮平。”东晋台城在今南京玄武湖畔。无限哀思难(...)
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钱钟书(...)
江水倒映秋影大雁刚刚南飞,约朋友携酒壶共登峰峦翠微。尘世烦扰平生难逢开口一笑,菊花盛开之时要插满头而归。只应纵情痛饮酬答重阳佳节,不必怀忧登临叹恨落(...)
钱钟书(...)
西岳崚嶒竦处尊,诸峰罗立似儿孙。
你来意我理会得,你未说我先知。知你个怕心也你那梦境恶,故来动俺山寺里,祝神祗,礼忏会。休只管央及俺菩提,道不得念彼观音力。
永叔内翰见过拼音解读
dì èr bù fèn xiě pí pá nǚ jí qí yǎn zòu de pí pá qǔ ,jù tǐ ér shēng dòng dì jiē shì le pí pá nǚ de nèi xīn shì jiè 。pí pá nǚ yīn “píng shēng bú dé zhì ”ér “qiān hū wàn huàn shǐ chū lái ”,yòu tōng guò pí pá shēng diào de miáo xiě ,biǎo xiàn pí pá nǚ de gāo chāo dàn jì 。yòng shǒu zhǐ kòu xián (lǒng ),yòng shǒu zhǐ róu xián (niǎn ),shùn shǒu xià bō (mò ),fǎn shǒu huí bō (tiāo ),dòng zuò xián shú zì rán 。cū xián chén zhòng xióng zhuàng “rú jí yǔ ”,xì xián xì suì rú “sī yǔ ”,qīng cuì yuán rùn rú dà xiǎo zhū zǐ luò yù pán ,yòu rú huā dǐ yīng yǔ ,cóng shì jiào hé tīng jiào jiǎo dù miáo shù 。“xián xián yǎn yì shēng shēng sī ”yǐ xià liù jù ,zǒng xiě “chū wéi 《ní shang 》hòu 《liù yāo 》”de dàn zòu guò chéng ,qí zhōng jì yòng “dī méi xìn shǒu xù xù dàn ”“qīng lǒng màn niǎn mò fù tiāo ”miáo xiě dàn zòu de shén tài ,gèng yòng “sì sù píng shēng bú dé zhì ”“shuō jìn xīn zhōng wú xiàn shì ”gài kuò le pí pá nǚ jiè lè qǔ suǒ shū fā de sī xiǎng qíng gǎn 。cǐ hòu shí sì jù ,zài jiè zhù yǔ yán de yīn yùn mó xiě yīn lè de shí hòu ,jiān yòng gè zhǒng shēng dòng de bǐ yù yǐ jiā qiáng qí xíng xiàng xìng 。“dà xián cáo cáo rú jí yǔ ”,jì yòng “cáo cáo ”zhè gè dié zì cí mó shēng ,yòu yòng “rú jí yǔ ”shǐ tā xíng xiàng huà 。“xiǎo xián qiē qiē rú sī yǔ ”yì rán 。zhè hái bú gòu ,“cáo cáo qiē qiē cuò zá dàn ”,yǐ jīng zài xiàn le “rú jí yǔ ”“rú sī yǔ ”liǎng zhǒng xuán lǜ de jiāo cuò chū xiàn ,zài yòng “dà zhū xiǎo zhū luò yù pán ”yī bǐ ,shì jiào xíng xiàng yǔ tīng jiào xíng xiàng jiù tóng shí xiǎn lù chū lái ,lìng rén yǎn huā liáo luàn ,ěr bú xiá jiē 。xuán lǜ jì xù biàn huà ,chū xiàn le xiān “huá ”hòu “sè ”de liǎng zhǒng yì jìng 。“jiān guān ”zhī shēng ,qīng kuài liú lì ,ér zhè zhǒng shēng yīn yòu hǎo xiàng “yīng yǔ huā dǐ ”,shì jiào xíng xiàng de yōu měi qiáng huà le tīng jiào xíng xiàng de yōu měi 。“yōu yān ”zhī shēng ,bēi yì gěng sāi ,ér zhè zhǒng shēng yīn yòu hǎo xiàng “quán liú bīng xià ”,shì jiào xíng xiàng de lěng sè qiáng huà le tīng jiào xíng xiàng de lěng sè 。yóu “lěng sè ”dào “níng jué ”,shì yī gè “shēng jiàn xiē ”de guò chéng ,shī rén yòng “bié yǒu yōu chóu àn hèn shēng ,cǐ shí wú shēng (...)
(shàng tán gào tiān kē ,chàng )
rán hòu shì jù tǐ miáo xiě táng míng huáng yǔ yáng guì fēi yóu yuàn de qíng jǐng 。“tóng niǎn suí jun1 ”,shì chū 《hàn shū ·wài qī chuán 》。hàn chéng dì yóu yú hòu gōng ,céng xiǎng yǔ bān jié yú tóng niǎn zǎi 。bān jié yú jù jué shuō :“guān gǔ tú huà ,shèng xián zhī jun1 ,jiē yǒu míng chén zài cè ,sān dài mò zhǔ ,nǎi yǒu bì nǚ 。jīn yù tóng niǎn ,dé wú jìn sì zhī hū ?”hàn chéng dì xiǎng zuò ér méi yǒu zuò de shì ,táng xuán zōng zuò chū lái le ;bèi bān jié yú jù jué le de shì ,yáng guì fēi zhèng gàn dé zì míng dé yì 。zhè jiù qīng chǔ dì shuō míng ,táng xuán zōng bú shì “xián jun1 ”,ér shì “mò zhǔ ”。bǐ mò zhī wài ,yǒu shēn yì cún zài 。xià miàn yòu tōng guò xiě “cái rén ”lái xiě yáng guì fēi 。“cái rén ”shì gōng zhōng de nǚ guān ,tā men róng zhuāng shì wèi ,shēn qí yǐ huáng jīn wéi jiáo kǒu lóng tóu de bái mǎ ,shè liè qín shòu 。shì cóng men jiù yǐ jīng xiàng zhè yàng háo huá le ,nà “zhāo yáng diàn lǐ dì yī rén ”de fēi zǐ 、nà yōng yǒu dà táng jiāng shān de dì wáng jiù gèng bú yòng shuō le 。cái rén men yǎng shè gāo kōng ,zhèng hǎo shè zhōng bǐ yì shuāng fēi de niǎo 。kě xī ,zhè jīng zhàn de jì yì bú shì qù yòng lái wéi hù tiān xià de tài píng hé guó jiā de tǒng yī ,què jǐn jǐn shì wéi le bó dé yáng guì fēi de càn rán “yī xiào ”。zhè xiē dì wáng hòu fēi men méi yǒu xiǎng dào ,zhè zhǒng fàng zòng de shēng huó ,què zhèng shì tā men qīn shǒu zhǒng xià de huò luàn gēn miáo 。
“mèng duàn gǔ tái chéng 。yuè dàn cháo píng 。”dōng jìn tái chéng zài jīn nán jīng xuán wǔ hú pàn 。wú xiàn āi sī nán (...)
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相关翻译

你来意我理会得,你未说我先知。知你个怕心也你那梦境恶,故来动俺山寺里,祝神祗,礼忏会。休只管央及俺菩提,道不得念彼观音力。
流亡或流放的本身已够悲惨,而主观心境与客观环境更加深了这种悲哀的程度。从首章“先祖匪人,胡宁忍予?”呼天抢地声中,可见诗人怨愤之深。他不是平民,更不是拾荒流浪汉,而是勋戚贵族的后裔。他说:现在遭受莫(...)

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将衫儿拆下,就着这血糊刷,哎!儿也,可不道世上则有莲子花。我如今别无甚么弟兄并房下,倘或间俺命掩黄沙。则将这衫儿半壁匣盖上搭,哎!儿也,便当的你哭啼啼拽布拖麻。你觑着,兀的不火起了也。早些开船去。俺趁着船快走,快走。孩儿去了也。哎哟!兀的不苦痛杀我也。
冷落新诗。
斜月横,疏星炯。不道秋宵真永。声缓缓,滴泠泠。双眸未易扃。
!你靠后些。老官人,我行有影,衣有缝,怎么是鬼?只是你时运倒了,前日算差了石留住,今日又算差了我哩。只怕你说差了八字,你说真的来。我今年六十九岁,五月初五日戌时生。八字不差。这命不死,有些跷怪。必是有人破了我的法,要抢我的买卖,是你老了不济事,有那个来破你的法?你前日与了我一两银子,如今只与我九两便是。银子不打紧。你跟我进来,待我关上门。你不说那个破我的法,我就打杀你,看你可活得成。住、住、住,你这阴阳本慢帐,自家算不着,倒怪人来破你的法。你前日打发我去拜辞亲识朋友,我可有甚么亲识朋友?只有我隔壁任二公,去辞别他,说你算我该今日午时身死。那任二公有个桃花女,也与我算一算,说:"不死,是有救的。明夜三更时分,该北斗七星下降,你备下香灯祭祀。"着我躲在席囤儿里,只等星官领受了临去之时,便跳出囤来,扯住一个,向他要些寿岁。我依着他,果然有七位星官,被我扯住,与了我三十岁。临了又有一个油嘴小星儿也与我一岁,说我整整的一百岁,因此上我得不死。便是那石留住小孩子,也是那桃花女救的。乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。果然,这一夜北斗星官下降。可知道破了我这阴阳。则除是这般。我不失信,这十两银子与你去。只是你在我家这许多年,我也不曾歹看承你,有一件事你可与我做去。是甚么事要我做去?明日我备下花红酒礼,要你将到任二公家,只说谢桃花女的。等他受了时,我自有个主意。你对我说这主意,我便去。我不瞒你,我在这洛阳城里算卦,则有我高,如今桃花女甚有意思。我那个增福孩儿,还不曾定得亲事,只等任二公受了我花红酒礼时,我便好央媒去说亲,不怕他不许我。若得他到我家做媳妇,可不显的我家越有人了。这桩事都在你身上,我还要谢你多如那媒人的哩。这个是喜事(...)

作者介绍

段倚 段倚五代时南诏人。大长和国布燮(官名,相当宰相)。前蜀王衍乾德中,奉使前蜀。至成都,不欲朝拜,乃削发为僧,自号为“大长和国左街崇圣寺赐紫沙门银钵”。娴熟汉诗文,善谈论,能歌咏,使前蜀僧俗酬酢失宜。归国后,遇鸩而卒。

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